jueves, 12 de junio de 2014

1-    Diferencias culturales que enriquecen a la nación: pluralidad y diversidad. Reconocimiento y valoración de la pluriculturalidad del país. Empatía, diálogo y negociación en la búsqueda de relaciones interculturales.


¿Conoces diferentes manifestaciones culturales que conforman tu país?
Si, los indígenas, los Yaquis, Seris, todos esos, ya que tienen sus pueblitos, sus costumbres y tradiciones. Los menonitas etc. México tiene muchas diferencias culturales. También tenemos chinos, árabes, judíos etc.

México es una nación multicultural esto significa que en ellas viven muchas culturas.
Sin embargo esta riqueza cultura, representada por la diversidad de costumbres,  tradiciones y lenguas, fue reconocida hace poco tiempo.
México no es solo un país multicultural y pluricultural porque existan pueblos indígenas, sino porque ha habido grupos sociales de diferentes partes del mundo y se han integrado a la nación. Todos los que han llegado de otra parte del mundo han aportado novedades a la cultura al combinar la suya con la nuestra.
El gran reto de la multiculturalidad no es que en la sociedad convivan diferentes culturas sino que todas las culturas tengan las mismas posibilidades de desarrollo económico y social.

¿Qué significa que México sea una nación multicultural, pluricultural?
Que en México además de haber culturas indígenas que se parecen entre sí, ha tenido grupos sociales de diferentes partes del mundo que son completamente diferentes a las culturas de México

Artículo 2 de nuestra Carta Magna.
Es la que defiende el derecho de los pueblos indígenas para establecer sus necesidades y prioridades de desarrollo, y establece las condiciones para ejercer su propia toma de 
decisiones en función de si realidad particular.




Diversidad- Es aquel que nos permite indicar, marcar o hablar de la variedad y diferencia que pueden presentar algunas cosas entre sí, aunque también nos es útil a la hora dequerer señalar la abundancia de cosas distintas que conviven en un contexto en particular
La diversidad es un concepto que apunta a las relaciones sociales, a la forma como se relacionan grupos cuyaidentidad está basada en aspectos culturales de cualquier orden, como pueden ser: modo de vida, producción artística, gastronomía, ideas y forma de organización política, entre otros atributos de lasociedad humana.

La pluralidad es un término que refiere a una cantidad, a un número mayor a uno respecto de alguna cosa. Es decir, en un contexto o una situación de pluralidad, existe más de una cosa respecto de algo, por el cual ese contexto o situación se considera entonces plural, que es nominativo para describir que un contexto o situación determinada está provista de pluralidad, y en algunos casos, la impulsa. Asimismo, la pluralidad también es una condición, donde al ser más de uno, se convierte en una cualidad en sí misma, y ya veremos a qué nos estamos refiriendo con esto.









Reconocimiento y valoración de la pluriculturalidad del país.

Este ensayo es precedido por un breve panorama descriptivo sobre México. Se propone aportar algunos elementos de explicación sobre la persistencia histórica de comportamientos sociales en México que denotan elementos de una cultura dominante frente a un conjunto de culturas subordinadas de estirpe indígena, los condicionamientos que sufrieron los sistemas de vida de estas últimas y el reconocimiento oficial de México como nación pluricultural (a partir de las reformas de varios dispositivos constitucionales  en 1992 y 2001). La investigación se propone también, aportar elementos de reflexión y valoración humanística en torno al interés implícito en proteger los derechos culturales de  los pueblos originarios de Mesoamérica; elementos que pueden resultar innovadores en el tratamiento axiológico de la libre determinación de los pueblos, la autonomía y los derechos colectivos para salvaguardar la riqueza y la diversidad culturales de México.



Pagina web opcional: Empatía, diálogo y negociación en la búsqueda de relaciones interculturales.




1-    sentido de identidad y de pertenencia a la humanidad desde realidades culturales y nacionales diversas. El respeto y la valoración de otras formas de identidad cultural, sexual, étnica, religiosa y nacional para garantizar el ejercicio de los derechos humanos y una convivencia respetuosa en la diversidad.


El ser humano necesita de grupos sociales para vivir, desarrollarse y descubrir capacidades, esta necesidad nos lleva a formar parte de un grupo social.
Todos los que habitamos en el territorio mexicano tendemos a desarrollar cierto sentimiento de pertenencia a este país y esto mismo nos ayuda a construir la identidad nacional, una identidad que se forma en el lugar donde naciste y creciste.
Un acuerdo que tiene nuestra sociedad es organizarse como 
nación, esta es una agrupación de personas, las cuales están unidas por el idioma, las tradiciones y la cultura, el territorio, un mismo pasado histórico, normas y leyes políticas que garantizan las relaciones con el resto de los habitantes del territorio mexicano, todo esto define la nación mexicana, es decir que estos son todos los elementos que tienen en común los que pertenecen a este país, es lo que nos representa.

Desarrollar el sentido de pertenencia a tu nación es fundamental para que las personas construyan una identidad nacional, esto no solo implica el hecho de decir que eres de México, es decir que no surge tan fácil, esto más bien se va desarrollando o adquiriendo con la educación o la cultura que aunque sea influenciada por la cultura de otras naciones, forma parte de la nuestra, al igual que el compromiso que vamos adquiriendo para el desarrollo de nuestra nación.



El estudio de el país al que perteneces es muy importante, precisamente ayuda a desarrollar el sentido de pertenencia a la nación ya que forma parte de ella, es algo que comparten todos los integrantes de una nación, además conociendo la historia podemos entender mejor nuestro presente, también a través del conocimiento de la historia podemos reconocer, valorar y aprovechar los elementos que conforman la cultura actual y aprender de nuestro pasado, ya que ayuda a darnos cuenta de que si queremos que la calidad de vida de la nación mejore se debe de cumplir el papel que cada quien desarrolla como individuo.

Diferentes manifestaciones de la identidad nacional.
El sentirnos parte de una nación lo reflejamos en la propia personalidad, así como en lo que hacemos a diario y la forma en la cual lo efectuamos. Cada país tiene una gran diversidad de actitudes, experiencias, a una cultura y por lo cual el reconocimiento del papel que en ello ha tenido la historia.
Además de que entre todos formamos una nación también nuestras costumbres, festejos y demás símbolos con los cuales hacemos evidente nuestra nación, también entran en estas categorías elementos como son los símbolos patrios, la bandera y el himno nacional, todas estas con características de cada país o nación, cada una tiene sus costumbres propias. 

El respeto y la valoración de otras formas de identidad cultural, sexual, étnica, religiosa y nacional para garantizar el ejercicio de los derechos humanos y una convivencia respetuosa en la diversidad.

Con base en los elementos anteriores, los programas de Formación Cívica y Ética pretenden que, al concluir la educación secundaria, los alumnos:

1. Conozcan la importancia de los valores y los derechos humanos que han sido    creados a lo largo de la historia como referencias para la comprensión del mundo social y la conformación de una perspectiva ética; que expresen ésta en su acción cotidiana y sus relaciones con los demás.
2. Comprendan el significado de la dignidad humana y de la libertad en sus distintas expresiones y ámbitos.
3. Desarrollen su capacidad para identificar medidas que fortalecen su calidad de vida y el bienestar colectivo, para anticipar y evaluar situaciones que ponen en riesgo su salud e integridad personal.
4. Construyan una imagen positiva de sí mismos: de sus características, historia, intereses, potencialidades y capacidades; se reconozcan como personas dignas y autónomas; aseguren el disfrute y cuidado de su persona; tomen decisiones responsables y fortalezcan su integridad y su bienestar afectivo, y analicen las condiciones y alternativas de la vida actual para identificar posibilidades futuras en el corto, mediano y largo plazos.
5. Valoren a México como un país multicultural; identifiquen los rasgos que comparten con otras personas y grupos, y reconozcan a la pluralidad y al respeto a la diversidad como principios fundamentales para una convivencia democrática en sociedades multiculturales.
6. Desarrollen actitudes de rechazo ante acciones que violen los derechos de las personas; respeten los compromisos adquiridos consigo mismos y con los demás; valoren su participación en asuntos de interés personal y colectivo para la vida democrática, y resuelvan conflictos de manera no violenta.
7. Identifiquen las características de la democracia en un Estado de derecho; comprendan el sentido democrático de la división de poderes, el federalismo y el sistema de partidos; conozcan y asuman los principios que dan sustento a la democracia: justicia, igualdad, libertad, solidaridad, legalidad y equidad; comprendan los mecanismos y procedimientos de participación democrática, y reconozcan el apego a la legalidad como un componente imprescindible de la democracia que garantiza el respeto de los derechos humanos.
8. Desarrollen habilidades para la búsqueda y el análisis crítico de información; construyan estrategias para fortalecer su perspectiva personal de manera autónoma ante diversos tipos de información, y desplieguen capacidades para abordar los medios de comunicación como una vía para formarse una perspectiva de la realidad y para asumir compromisos con la convivencia social





1-    Diversidad y derechos humanos. Interrelaciones en un mundo globalizado. El respeto a los derechos humanos como referente para el desarrollo de las sociedades. Respeto a la diversidad social; a la integridad de los ecosistemas; a la justicia social y económica, a la paz, la democracia y la no violencia.

“El respeto al derecho ajeno es la paz”, frase que nos obsequió Don Benito Juárez, la cual tiene una razón indudable, si todos respetáramos los derechos de los demás, la vida sería más justa, más libre y si todos nos valoráramos como seres humanos no existieran guerras, corrupción, maltrato, el mundo sería mucho mejor.
Cuando se falta a esta frase de Don Benito Juárez, cuando los derechos humanos no se respetan y se pasa por encima de las garantías individuales que cada individuo, la paz deja de existir.

La vida del planeta corre peligro y la de la humanidad con él, muchos años van ya de contaminación ambiental, muchos años utilizando detergentes y desechando toxinas en el agua, cuánto tiempo ya de continuar destrozando el planeta.



En nuestras manos está el cambiar nuestras malas costumbres, evitar tirar basura, desperdiciar agua y cuidar el mundo en el que vivimos.
Estamos en un momento de crisis, el agua se está acabando, la sequía esta hoy, no es que algún día pasará, está pasando, estamos acabándonos el mundo y cuando esto ocurra la vida de todo ser vivo se exterminará, no es cosa de juego, no es una advertencia, es un hecho.
La Declaración universal de los derechos humanos sirve como baluarte contra la tiranía del poder autoritario. Es un avance civilizatorio significativo. Pero siempre que se instaura un conflicto con los intereses del poder patriarcal, los derechos son dejados de lado. Y se dan razones para no respetar al otro: la mujer, porque tiene más sentimiento que razón, el indio porque es salvaje, el negro por causa de su piel, el musulmán porque es un terrorista virtual. Se hace entonces la distinción entre lo humano y pseudo-humano para poder oprimir sin mala conciencia. Los serbios cortaban el pene de los prisioneros musulmanes para mostrar que éstos no son humanos como nosotros, son pseudo-humanos contra los cuales se puede hacer limpieza étnica sin herir los sentimientos humanos.
¿Cómo salir de esta maraña perversa? Seguramente, uno de los puntos es la integración dinámica de los principios masculino/femenino, superando históricamente el patriarcado. Pero fundamentalmente, mediante el respeto a todo ser y a cada forma de vida. La razón de este respeto es el hecho de que somos un eslabón de la cadena de la vida, que somos todos interdependientes y que todo lo que existe y vive merece existir y vivir. El respeto por los derechos humanos debe comenzar pues por el respeto de cada ser, por la naturaleza y por la vida. No respetaremos la vida de nuestros semejantes si no respetamos la vida en toda su diversidad y cada ser. Si ejercemos violencia contra ellos, tarde o temprano ella se vuelve contra nosotros. Estamos enraizados en el ser y en la naturaleza. Respetar a todos los seres es respetarnos a nosotros mismos. Ésa es la base real que sustenta el respeto a los derechos humanos. Sin este respeto fundamental, no hay cómo esperar resultados efectivos de nuestro empeño por los derechos humanos. 




martes, 10 de junio de 2014

CONTENIDO 2: RESPONSABILIDAD EN LA VIDA COLECTIVA.



-Responsabilidad y autonomía en la conformación de una perspectiva ética.



" La perspectiva ética es una postura frente a la vida comunitaria

construída a partir de la propia Conciencia Moral,

es decir,

de la capacidad para distinguir lo bueno y lo malo, lo aceptable y lo no aceptable.

  Como parte de la perspectiva ética tanto

la responsabilidad como la autonomía

 sirven

para evaluar y juzgar lo que sucede alrededor.

  Entre mas responsabilidad y autonomía se tenga,

 mayor será la perspectiva ética
y

 por tanto, 

  la conciencia moral."








-Responsabilidad ante sí mismo y ante los demás.

Asume la responsabilidad sobre ti mismo
Asume tus actos y los logros de tus metas, asume que eres responsable de tu felicidad, de tus elecciones, de tus relaciones, de tus valores, de tu tiempo. No le corresponde a nadie, ni si quiera a tu familia hacerte feliz, tu eres responsable. Debes asumir la responsabilidad de todo lo que hagas. Todos los días tomas decisiones que son tu responsabilidad y esa elección tendrá una consecuencia. Puedes tomar la decisión de hacer el examen y esmerarte o entregar la hoja en blanco y asumir las consecuencias. Nos gusta hacer lo que queremos y cuando queremos: “Bueno si, tenía una persona a mi lado pero la perdí porque la traté mal, pero bueno, a quien no le pasa”. Si quieres realmente trabajar en tu autoestima tienes que entender que todo lo que haces tiene un resultado. Tienes que aprender a afrontar la decisión que tomaste con el resultado que tiene como consecuencia.

Si eres feliz es porque eres responsable de tu felicidad, y si no lo eres, no es porque el otro es culpable, porque el otro no tiene por qué hacerte feliz. Con esto claro, será más fácil levantarte cada mañana sin esperar que tu marido o tus hijos te saluden porque no vas a estar pendiente de lo que los demás hagan a tu alrededor. Eres responsable de tu felicidad.

No le corresponde a nadie mantenerte con vida. Eres la única persona responsable de mantenerte con vida. Puedes decidir tomar un remedio o no. Puedes decidir seguir comiendo a lo loco o hacer una dieta para mantenerte sana. Puedes decidir seguir preocupándote por todo y tener un infarto o puedes decidir no preocuparte. No puedes dejar que los demás te compliquen la vida aceptando todos los rollos que te traigan, si te cuentan un problema no tienes porque resolvérselos, tú decides.
Si tu pareja o alguien cree que tú tienes que hacerle feliz, o viceversa, ahí es donde aparecen los problemas matrimoniales. “Si no estuviera contigo, no podría vivir”. Es una locura pensar así. La persona no tiene intimidad, no tiene libertad, es un apéndice de la otra persona. Por eso es importante el tema de vivir conscientemente y tomar la responsabilidad de uno mismo.
Ciertas creencias o compartimientos obnubilan nuestra visión de nosotros mismos y del mundo, mi invitación es a transformar el victimismo en creatividad, descubriendo las limitaciones de la comodidad, destruyendo la noción falsa de la carencia, venciendo la pasividad, trascendiendo la discriminación, viendo más allá de separación aparente, trascendiendo el propio juicio, entendiendo la naturaleza asfixiante del control y empezando a liberarnos de nuestra propia represión.
En última instancia, hay sólo dos actitudes que podemos tomar en la vida: la actitud de víctima o la de asumir su responsabilidad.

La víctima no puede ver la belleza, la abundancia ni la perfección inherente de cada momento, porque tiene una idea de cómo las cosas deberían ser, una idea que inevitablemente ha sido violada, una idea que está en desacuerdo con lo que es. Este sentimiento de inconformidad cría rabia – rabia ante la vida – pero se manifiesta en la víctima como pasividad, pesadez depresiva, inercia y aparente falta de interés, mostrándose más como tristeza que como rabia. En última instancia, representa el odio y violencia hacia sí mismo. Es el rechazo supremo a lo que es: violencia hacia la vida.


-Pertenencia a grupos diversos en la conformación de la identidad personal.
La identidad está compuesta por varios aspectos, a continuación los mencionaremos y les daremos una breve explicación sobre cada uno de ellos:

Identidad de Género, esta se refiere a el género que nosotros asumimos ya sea de hombre o de mujer.

Identidad Social, 
se refiere a nuestra familia, nuestra identidad nacional y nuestra identidad étnica.




Identidad Física. se refiere a nuestras características corporales.

Identidad Psicológica. se refiere a la forma en la que nos comportamos y cómo somos.

Identidad Moral. se refiere a nuestros valores y los valores del grupo al que pertenecemos.

Identidad Ideológica. se refiere a nuestra forma de pensar.







-La interdependencia entre lo personal y lo colectivo.


El bienestar individual y colectivo son interdependientes



"Nuestro bienestar y el bienestar del mundo dependen mutuamente uno del otro. Necesitamos estar bien a nivel individual, y entonces podremos contribuir al bienestar  de los demás. Al vivir conscientemente y al aprovechar cada momento para vivir con comprensión y compasión, no sólo mejoramos nuestra propia salud, sino la de todas las generaciones futuras...
En nuestra percepción ordinaria, concebimos fácilmente una mesa como un objeto separado e independiente, como una superficie plana con dos patas. Pero si observamos profundamente la mesa, descubriremos que está formada exclusivamente por elementos que no son mesa, todos los fenómenos necesarios para su manifestación: madera, tierra, agua, fuego, aire, espacio y tiempo: La existencia de la mesa depende de las causas y condiciones de todos estos elementos en el universo en su conjunto. Esta es la naturaleza interdependiente de la mesa. No puede existir si falta una de estas circunstancias o elementos.. Este es el interser. Una cosa depende de la manifestación de las demás, y lo que las hace posible a todas es esa cosa. Uno es todo, y todo es uno. En el uno tocamos el todo, y en el todo tocamos el uno. Todo cuanto existe en el universo está presente en cada uno de nosotros. Yo estoy en tí y tú estás en mi.
-Valoración de los derechos de los demás.
La participación de los individuos en una sociedad está delimitada por un marco jurídico (leyes, reglamentos, normas). Este, en las sociedadesdemocráticas, es fruto de la participación ciudadana, pues los individuos pactaron las normas que promueven la responsabilidad y velan por el respeto. Es necesario analizar el papel del respeto para laconservación de una sociedad.

Respetar es actuar dentro del marco de las leyes y de los derechos ajenos. Indudablemente todo individuo tiene derecho de actuar, sin embargo, si lo hace respetando losderechos de los otros, su actividad no resultara lesiva para la comunidad. Faltar al respeto, lejos de ser considerado como una grosería, es una causa real de la disolución del lazo social. Efectivamentecuando los individuos forman sociedades, establecen un plazo de beneficio mutuo, apoyo y solidaridad que los mantiene unidos, de ahí que violar los derechos ajenos atenta contra el mismo lazo que losune: faltar al respeto es destruir la comunidad.



-Valores sociales, culturales y tradiciones que favorecen una convivencia armónica con el medio social y natural.

Entre los aspectos culturales más relevantes y antiguos se encuentra la pintura, ya en el México prehispánico estaba presente en construcciones y códices, y durante la colonización en conventos. En el siglo XX ésta alcanzó renombre mundial con artistas que expresaron en sus trabajos crítica social, como los muralistas: David Alfaro Siqueiros, José Clemente Orozco y Diego Rivera. Al lado de Rivera, pero con independencia artística, está Frida Kahlo, cuya obra está llena de sentimiento y dolor, siendo ella misma el tema central de sus pinturas. Otros artistas destacados son José Luis Cuevas, Rufino Tamayo y Francisco Toledo.

La arquitectura ha desempeñado también un papel importante en la historia. Las civilizaciones mesoamericanas tuvieron un gran desarrollo estilístico y el urbanismo tuvo gran empuje, como ejemplo están las ciudades de Teotihuacan y México-Tenochtitlán. Con la llegada de los españoles se introdujeron nuevos estilos, como el barroco y el manierismo, en las catedrales y edificios; más tarde se introduciría el neoclasicismo. Una de las construcciones más representativas de la modernización es el Palacio de Bellas Artes,  que reúne el Art Nouveau y el Art Decó.  En la arquitectura moderna, podemos citar a Juan O’Gorman y a Luis Barragán, cuyo trabajo combinó el misticismo religioso y el rescate de las raíces nacionales, integrando en su obra a la naturaleza.  

Otra característica fundamental de la cultura mexicana es su gastronomía, la cual fue reconocida como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO el 16 de noviembre de 2010. La gastronomía mexicana reúne ingredientes que datan de la época prehispánica, como el maíz, el chile, el cacao, el aguacate y el nopal, con otros que fueron influencia colonial, como las carnes, el arroz y el trigo. Las bebidas, como el pulque, el tequila o el mezcal, también son muy características.

En lo referente a la música y como símbolos de identidad cultural se encuentran el son, la canción ranchera y el mariachi (que fueron difundidos por el cine nacional), la música norteña, la de banda y el corrido.  El cine mexicano, promotor fundamental de la identidad del mexicano, tuvo su Edad de Oro entre 1935 y 1958, cuando la producción cinematográfica en el país era la más poderosa de los países de habla hispana. De esta época destacan figuras como Dolores del Río, Pedro Armendáriz, María Félix, Pedro Infante, Luis Aguilar, Jorge Negrete, Mario Moreno “Cantinflas”, Germán Valdés “Tin Tan” y Joaquín Pardavé. 


Tradiciones

Entre los festejos regionales y nacionales más característicos están los de carácter religioso, algunos conservan ciertas tradiciones populares que incluso pueden ser consideradas como paganas. Uno de los más importantes es el 12 de diciembre, Día de la Virgen de Guadalupe, quien de acuerdo a la creencia se le apareció a Juan Diego en 1531, en el Cerro del Tepeyac, actualmente su imagen es venerada en la Basílica de Guadalupe, en el norte de la Ciudad de México.  

Otra festividad es la del Día de Muertos, que se lleva a cabo el 2 de noviembre, de origen prehispánico, coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Al festejo del Grito de Independencia, que se realiza cada 15 de septiembre en las plazas públicas de todas las regiones del país,  los bailes, la música, los fuegos pirotécnicos y las luces multicolores le dan un carácter festivo que lo colocan dentro de las más sobresalientes. 

Entre otras, se encuentra también el 6 de enero, Día de Reyes, o el 2 de febrero, Día de la Candelaria, cuya tradición es que a la persona que le tocó el muñeco durante la partida de rosca del Día de Reyes se convierta en padrino del Niño Dios y les lleve tamales a los demás. La Navidad, con sus posadas, villancicos, nacimientos, flores de nochebuena y piñatas, también es una de las tradiciones más destacadas entre la población mexicana. 

Estas son algunas de las fiestas y tradiciones más acentuadas en el país, de las que podrás disfrutar en compañía de los lugareños durante tu estancia. Al compartir y gozar de las fiestas y costumbres, comprenderás el porqué México es un lugar de gran riqueza cultural y calidez humana.







-Consideración de los demás en la reflexión ética: sus perspectivas, necesidades e intereses.

 Al conocerte y formar tu personalidad has encontrado que los demás forman parte de ti; has visto que la libertad caracteriza a los humanos y nos diferencia de los animales y de todo lo demás, y al considerar las normas has encontrado que dependen de que te pongas en el lugar de los otros y los consideres en la regulación de tus actos. Te puedes acercar de diversos modos a los demás: la convivencia, el diálogo, la empatía, las relaciones afectivas, la vida política, entre otros. Vivimos en un mundo comunitario y la mayoría de las cosas, decisiones y fenómenos nos afectan a todos, en ocasiones muy claramente y, a veces, casi de manera imperceptible.

En el desarrollo de tu moralidad lo más importante es que consideres, con base en una reflexión personal, a los que te rodean, a aquellos con los que tienes que ver en tu vida diaria. Debes tener en cuenta su modo de ser, intentar conocerlos, así como tú intentas conocerte. También necesitas desarrollar tu capacidad para comprender los sentimientos ajenos y conocer los valores y razones de los demás sin que por eso te confundas con ellos. Considerar los intereses y sentimientos de los otros para formar una perspectiva de los que te rodean te permite desarrollar una buena convivencia, que te dé frutos a ti y a los demás. Recuerda que en la dimensión moral de tu vida construyes tu modo de ser, una casa en la que te sientas a gusto, y en la cual los demás también se sientan bien.
Aspectos compartidos, diferencias y conflictos.-
Conocer a los demás permite descubrir que cada quien es distinto y único, así como tú lo eres. La costumbre moral permite comprender esas diferencias para solucionar posibles conflictos y facilitar una óptima convivencia. Hay cosas que, compartes con los demás y otras que no, pero se trata de buscar el mejor modo de solucionar los conflictos por medio de lo que todos compartimos: somos seres sociales.
En la vida comunitaria siempre te encontrarás con personas que comparten tus puntos de vista y con gente que no. Así como físicamente te pareces a algunas personas y eres diferente de otras, tus intereses, necesidades y opiniones son similares a los de algunos y diferentes de los de otros. Es importante que siempre tengas en cuanta la posibilidad de diferir de los demás, pues sólo así puedes manejar los conflictos y enriquecerte con la personalidad de otros.Si crees que todos deben pensar igual a ti y estar interesados en las mismas cosas, cuando conozcas a alguien distinto querrás imponente y se provocarán conflictos. Pero si aceptas que los demás pueden ser distintos estarás en disposición de aceptar y darle su lugar a cualquier persona.
PARA APRENDER A VIVIR Y CONVIVIR
En una sociedad sin ética todo puede pasar. Cuantos errores, horrores y tristezas nos evitaríamos, si se dejara de mirar de soslayo por escuelas, colegios, y universidades. Por falta de ética nos olvidamos de lo que pasa, en el mundo, en el país, en la ciudad, en el barrio, en la manzana, o lo que sucede a nuestro alrededor. Simplemente importa poco lo que no nos afecta.
En la era de la globalización y la modernidad no basta con el conocimiento y hacer cosas nuevas para desempeñarnos bien en un puesto de trabajo y ganarnos la vida. Esta ciencia olvidada y mandada a recoger por algunos con sus actos y enseñanzas nos enseña a vivir juntos y valorar las diferencias.
En cualquier proyecto social debe existir la comunión del sujeto y las normas; y que por el solo hecho de vivir en sociedad estamos obligados a cumplir. Por supuesto, el objeto de esta sintonía es alcanzar la armonía y en última instancia tratar en una forma civilizada de dirimir los conflictos.
La ética y la moral, son las reglas de juego de efectivo cumplimiento; es un acuerdo de voluntades y libertades en todos los órdenes, entre, los actores de la vida de un estado sin obligar o presionar a nadie a hacer lo que no se quiere, desde la más humilde de todas las profesiones, hasta el más encumbrado cargo, por supuesto en el andamiaje de instituciones públicas y privadas. "En conclusión, El problema de que hacer es moral y el problema de que es lo bueno es ético".
Aunque fue invento de los filósofos griegos podemos decir que desde la creación, el hombre ha tropezado con la ética. Cuando Dios puso al hombre en el paraíso terrenal desobedeció las reglas establecidas, no cumplió con lo pactado y por ello fueron sacados de allí, según la religión, estamos pagando las consecuencias, es decir Adán y Eva no fueron éticos. No cumplieron la palabra de Dios.
En el mundo contemporáneo muy a pesar de los códigos y entidades de veeduría y control "el hombre moderno" infringe las leyes. Según el filósofo Fernando Savater, la ética como seres humanos nos enseña el camino para lograr una buena vida, que implica tener buenas relaciones con las demás personas, pero no vivir a costa de ellos y para convertirnos, realmente, en seres humanos se necesita fortalecer nuestra realidad cultural mediante la educación.
Hoy día, vemos, que por falta de ética, el hombre contamina y acaba poco a poco el medio ambiente, se destruye a si mismo y viola los derechos humanos, atenta contra la democracia, se volvió monetarista; divide cada vez más al mundo en desesperada pobreza y riqueza ostentosa. Con escasa concepción del trabajo busca multiplicar sus ganancias en poco tiempo y se ve abocado a perder lo poco que tiene poniendo en peligro su propia integridad y la de su familia.
Después de analizar la situación de nuestro universo globalizado algunos se preguntaran como arreglar las diferencias. En un estado ideal no existiría el mal, todos serian personas buenas, pero como llegar hasta allá y poder acercarnos los unos a los otros: construir uno nuevo o corregir el que tenemos, es decir, la realidad que vivimos; especulación; ambición de dinero rápido y fácil, crisis de alimento, desempleo, y demás resortes de violencia. No es tan inalcanzable como parece. Los anti valores no se justifican, se censuran y castigan. Pero todo esto se construye DESDE EL HOGAR, se educa al ser humano desde niño para que aprenda a discernir.
El gran reto de la humanidad y las nuevas generaciones es formar seres humanos que aprendan a vivir y compartir con los demás. Al final el hombre tiene la ventaja de corregir los errores y replantear su vida. Que no se te olvide, mirar lo que sucede a tu alrededor. Disfrutar la buena vida, equivale a dar la buena vida.